Nasreddin Hodja é o "herói" de centenas de histórias onde o riso é provocado pela sua ingenuidade e pela alteração da nossa logica habitual. Nasreddin é uma das figuras mais populares do Próximo e do Médio Oriente, das Balcãs, mas encontram-se histórias idênticas na India, na China, na África do Norte, na Arménia, na Grécia etc...
Para lá das suas origens geográficas, históricas e culturais, estas histórias têm uma ressonância universal que se manifesta bem pela quantidade de países em que elas se expandiram. Elas têm em comum proceder a uma deslocação do "ponto de vista" que estilhaça a nossa maneira estabelecida de ver as coisas, as pessoas e a relação entre elas e o mundo. Para lá do sorriso elas têm infinitas ressonâncias. Sobre as ruínas duma ordem completamente destruída pode nascer um outro olhar. Não é portanto um mero acaso se as primeiras histórias de Nasreddin que me foram contadas, o foram por turcos sufis, que se deleitavam a contá-las utilizando-as, como quem não quer a coisa, para trazer uma nova luz a uma situação quotidiana.
Seria no entanto nefasto tentar fazer uma aproximação "didáctica" ou pretensamente "profunda" do conteúdo destas histórias e de querer a todo custo fazê-las revelar toda a sua sabedoria. Seria fechá-las numa gaiola demasiado estreita, pois o mais fundo da sua sabedoria não se deixa enclausurar . Elas são portadoras de uma riqueza infinitamente maior que a que revela o equivalente á " moral de uma fábula".
Deixeremo-nos por isso levar simplesmente, ingenuamente, pelo sorriso que elas podem suscitar em nos. O resto fara o seu caminho se não nos preocuparmos intempestivamente com isso.
Para lá das suas origens geográficas, históricas e culturais, estas histórias têm uma ressonância universal que se manifesta bem pela quantidade de países em que elas se expandiram. Elas têm em comum proceder a uma deslocação do "ponto de vista" que estilhaça a nossa maneira estabelecida de ver as coisas, as pessoas e a relação entre elas e o mundo. Para lá do sorriso elas têm infinitas ressonâncias. Sobre as ruínas duma ordem completamente destruída pode nascer um outro olhar. Não é portanto um mero acaso se as primeiras histórias de Nasreddin que me foram contadas, o foram por turcos sufis, que se deleitavam a contá-las utilizando-as, como quem não quer a coisa, para trazer uma nova luz a uma situação quotidiana.
Seria no entanto nefasto tentar fazer uma aproximação "didáctica" ou pretensamente "profunda" do conteúdo destas histórias e de querer a todo custo fazê-las revelar toda a sua sabedoria. Seria fechá-las numa gaiola demasiado estreita, pois o mais fundo da sua sabedoria não se deixa enclausurar . Elas são portadoras de uma riqueza infinitamente maior que a que revela o equivalente á " moral de uma fábula".
Deixeremo-nos por isso levar simplesmente, ingenuamente, pelo sorriso que elas podem suscitar em nos. O resto fara o seu caminho se não nos preocuparmos intempestivamente com isso.
